Фрэнсис Бэкон

Английским государственным деятелем и философом является Ф. Бэкон, который стал также родоначальником английского материализма. Он был лорд-канцлером при короле Якове I. В 1620 г. вышел трактат мужчины под названием «Новый органон». В нем была прописана цель науки, которая, как выяснилось, заключалась в провозглашении власти человека над природой. Также он предложил реформу научного метода, которая заключается в очищении разума от заблуждений, превознесение на первое место опыта, а также его обработка посредством индукции (основа – эксперимент). Также Ф. Бэкон написал знаменитую на весь мир утопию «Новая Атлантида».

Творчество и жизнь

Достоверно известно, что Фрэнсис родился двадцать второго января 1561 г. Он – уроженец г. Лондон. Он происходит из семьи «новых дворян», которая поддержала английскую монархию в феодальных междоусобицах. Отец оставался некоторое время лорд-хранителем королевской печати. Будучи 12-летним подростком, он поступил в Кембриджский университет. К 23-м годам он был членом палаты общин при английском парламенте. Работая здесь, он выступал как противник королевы Елизаветы I по ряду вопросов. Уже в 1597 г. был опубликован его труд – «Опыты, или наставления нравственные и политические». У Бэкона получилось высокохудожественное эссе, в котором были затронуты разные темы. Спустя еще 8 лет он написал «О достоинстве и приумножении наук». Работа стала I частью грандиозного плана мужчины – «Великое восстановление наук» (6 этапов по первоначальной задумке).

В 1603 г. Яков I взошел на престол. Фрэнсис возвысился. В 1612 г. он стал генпрокурором, в 1617 г. – лорд-хранителем печати, а в 1618 г. – лорд-канцлером. В 1620 г. он опубликовал лучшее из своих произведений – «Новый Органон».

Трудные годы и перспективные работы

В 1621 г. Фрэнсис был обвинен во взяточничестве. Несколько дней он провел за решеткой. Хоть оправдали его, но возвращение в политику не состоялось. Он занялся всерьез научным экспериментированием. В 1626 г. он умер, простудившись после проведенного опыта.

Как следует из рассказа выше, мужчина был увлечен широкими проектами преобразования науки. У него был личный врач – У. Гарвей, который любил повторять фразу – «философствование как лорд-канцлер». В социальной утопии «Новая Атлантида» он предвосхитил план создания в 60-е гг. XVII века Лондонского Королевского общества. Мужчина приблизился к тому, что науку надо рассматривать как социальный институт. Он был приверженцем теории двойственной истины, которая разграничивала функции религии и науки. Его позиция по отношению к религии близка к деизму. Многие философы и ученые брали его крылатые высказывания на заметку, используя в качестве эпиграфов для произведений.